“Imenukuliwa kutoka ISA-sociology.org"

Utangulizi:
Tasaja Kanuni za Maadili lina Utangulizi na seti nne la Viwango maalum kimaadili. Uanachama katika Tasaja anayetenda wanachama kuzingatia yake.
Kanuni za Maadili ni si kamilifu, kila kumuunga mkono-na rigid. ukweli kwamba mwenendo hasa si ufumbuzi hasa kwa Kanuni za Maadili haina maana mwenendo ni lazima ama kimaadili au unethical.
Utangulizi
Wanasosholojia kazi ya kuendeleza kuaminika na halali mwili ya maarifa ya kisayansi kulingana na utafiti wa na hivyo, kuchangia katika uboreshaji wa hali ya kimataifa ya binadamu. Malengo ya msingi ya Kanuni za Maadili, alama ya utambulisho wa Tasaja ni (1) kulinda maslahi ya vikundi na watu binafsi na nani na ambao wanasosholojia kazi au ambao ni kushiriki katika juhudi za utafiti wanasosholojia 'na (2) kuongoza tabia na hivyo matarajio ya wanachama Tasaja, wote kati yao na upande wa jamii kwa ujumla. Wale ambao kukubali kanuni zake wanatarajiwa kutafsiri yao kwa nia njema, kwa heshima yao, ili kuhakikisha kuwa zinaheshimiwa na kuwafanya anajulikana sana.
Kila mwanasosholojia virutubisho Kanuni za Maadili kwa njia ya msingi juu yake / zake mwenyewe maadili binafsi, utamaduni na uzoefu. Kila virutubisho mwanasosholojia, lakini haina kukiuka, viwango vya ilivyoainishwa katika Kanuni hii ya Maadili. Ni wajibu mtu binafsi ya kila mwanasosholojia kwa kutamani kiwango cha juu cha maadili.
ufanisi wa Kanuni za Maadili hutegemea hasa juu ya nidhamu na kujizuia ya wale ambao inatumika.
1. Sociology kama uwanja wa utafiti wa kisayansi na mazoezi
Kama wanasayansi, wanasosholojia wanatarajiwa kushirikiana ndani ya nchi na kimataifa kwa misingi ya usahihi wa kisayansi peke yake, bila ubaguzi kwa misingi ya mambo kisayansi lisilo kama vile umri, jinsia, upendeleo wa ngono, ukabila, lugha, dini au kisiasa.
1.2. Kazi Group, ushirikiano na kubadilishana kuheshimiana kati wanasosholojia ni muhimu kwa ajili ya sosholojia kufikia mwisho wake. Wanasosholojia wanatarajiwa kushiriki katika majadiliano juu ya kazi zao wenyewe, kama vile kazi ya wanasosholojia nyingine.
1.3. Wanasosholojia watambue ukweli kwamba mawazo yao inaweza kuwa na athari juu ya jamii. Hivyo wajibu wao ni, kwa upande mmoja, kuweka tabia unbiased iwezekanavyo, wakati, kwa upande mwingine, kukiri tentative na jamaa tabia ya matokeo ya utafiti wao na si kuficha kiitikadi yao wenyewe nafasi (s ). No dhana kijamii lazima kutolewa kama kweli lisilopingika.
1.4. Wanasosholojia wanapaswa kutenda kwa lengo la kudumisha picha na uadilifu wa nidhamu yao wenyewe; hii haimaanishi kuwa wao wanapaswa kuachana na mbinu muhimu kuelekea mawazo yake ya msingi, mbinu na mafanikio yake.
1.5. kanuni ya upinzani uwazi, na heshima kwa mitazamo yote ya kisayansi lazima ikifuatiwa na wanasosholojia katika mafundisho yao na mazoea ya kitaaluma.
1.6. Wanasosholojia wanatarajiwa kulinda haki za wanafunzi wao na wateja.
2. Taratibu Utafiti wa
2.1. Wadhamini
2.1.1. Shughuli za utafiti katika elimu ya jamii lazima mara nyingi lazima kutegemea ufadhili binafsi au ya umma, na hivyo itategemea kwa kiasi fulani juu ya udhamini. Wadhamini, kuwa wao binafsi au ya umma, inaweza kuwa na hamu ya matokeo maalum ya utafiti. Hata hivyo, wanasosholojia haipaswi kukubali misaada ya utafiti au mikataba ambayo bayana hali ya kutokuwa na hukumu yao ya kisayansi ya nini ni njia sahihi ya kufanya utafiti katika swali, au ambayo kibali wadhamini kupinga au kuchelewesha uchapishaji wa masomo kwa sababu wao chuki matokeo.
2.1.2. Wadhamini lazima wazi taarifa mapema kabla ya miongozo ya msingi ya miradi ya utafiti, kama vile ya njia ambayo watafiti ni tayari kupitisha. Wadhamini pia lazima wanashauriwa ya hatari kwamba matokeo ya uchunguzi inaweza si fit na matarajio yao wenyewe.
2.1.3. Wadhamini, binafsi na ya umma, inaweza kuwa na hasa nia ya fedha utafiti wa kijamii kwa ajili ya malengo yao ya kisiasa. Kama au wao kushiriki malengo hayo, wanasosholojia haipaswi kuwa chini yao. Wanapaswa pia kujiepusha na kushirikiana katika kutimiza malengo kidemokrasia au malengo kibaguzi.
2.1.4. hali ya walikubaliana juu ya kati ya watafiti na wadhamini lazima ikiwezekana yaliyowekwa katika makubaliano ya maandishi.
2.2. Gharama na tuzo
2.2.1. Fedha zinazotolewa kwa ajili ya utafiti wa kijamii lazima kutumika kwa ajili alikubali.
2.2.2. Katika hali ambapo wanasosholojia ni zabuni ya ushindani katika miradi, wanapaswa kukubaliana na kuendelea miradi ya utafiti ambayo ni kutosha unafadhiliwa au kushindana na wazabuni wengine na matumizi ya mbinu zaidi haki si sambamba na viwango sahihi kisayansi.
2.3. Kukusanya data
2.3.1. Kama wanasayansi, wanasosholojia lazima kufichua mbinu ambayo wao kuendelea pamoja na vyanzo mkuu wa data zao.
2.3.2. usalama, kujulikana na faragha ya masomo ya utafiti na habari inapaswa kuheshimiwa umakini mwingi, katika utafiti wa kiidadi na ubora. vyanzo vya habari binafsi kupatikana kwa watafiti kuhifadhiwa siri, isipokuwa kama habari wameomba au walikubaliana kwa kuwa alitoa mfano. Je, habari kuwa kutambulika kwa urahisi, watafiti lazima kuwakumbusha waziwazi juu ya matokeo ambayo inaweza kufuata kutoka uchapishaji wa data ya utafiti na matokeo. Malipo ya habari, ingawa kukubalika katika kanuni, lazima tamaa kama inavyowezekana na chini ya masharti ya wazi, kwa kuzingatia maalum kwa kuegemea ya taarifa zinazotolewa.
2.3.3. Wanasosholojia ambao wanapewa upatikanaji wa kumbukumbu za wanatarajiwa kuheshimu hali ya faragha ya chini ambayo data zilizokusanywa. Wanaweza, hata hivyo, kufanya matumizi ya takwimu zilizokusanywa katika nyaraka za kihistoria, umma na binafsi, chini ya hali ya kisheria yaliyowekwa katika nchi husika na unakubaliwa na jumuiya ya kimataifa wa kisayansi, na chini ya sheria ya archive.
2.3.4. ridhaa ya masomo ya utafiti na habari lazima kupatikana mapema. Utafiti Sitara ziepukwe katika kanuni, isipokuwa ni njia pekee ambayo habari inaweza kukusanywa, na / au wakati upatikanaji wa vyanzo ya kawaida ya habari ni pingamizi na wale waliopo madarakani.
3. Publication na mawasiliano ya data
3.1. Data zilizokusanywa katika shughuli za kijamii utafiti na kazi ya utafiti hufanya miliki ya watafiti, ambao ni katika kanuni pia haki ya hati miliki. Je, hati miliki kabidhiwa katika mdhamini au katika mwajiri, watafiti lazima kuwa na haki ya kulipwa fidia ya haki.
3.2. Kimsingi, watafiti na haki ya kuwasilisha kazi zao kwa ajili ya uchapishaji, au kuchapisha kwa gharama zao wenyewe.
3.3. Watafiti na haki ya kuhakikisha kwamba matokeo yao kuwa si kijanja au kuchukuliwa nje ya mazingira na wadhamini.
3.4. mchango wa wasomi, wadhamini, mafundi au washirika wengine ambao ulitoa mchango wake mkubwa katika kutekeleza mradi wa utafiti lazima alikubali wazi katika makala yoyote ya baadae.
3.5. Databases haipaswi kuonekana kuwa katika miliki ya umma, mpaka watafiti ambao wamekusanyika yao una maalum vyanzo vya data zao na mbinu ambayo wao yalijengwa. Habari kuhusu vyanzo na njia zinapaswa kuwa inapatikana ndani ya muda muafaka. Mpito seti data lazima inapatikana kwa ukaguzi wa usahihi wao na wasomi wengine.

3.6. Mara baada ya kuchapishwa, habari kuhusu mradi wa utafiti lazima kuchukuliwa kuwa ni sehemu ya elimu ya kawaida na background ya jamii ya kisayansi. Kwa hiyo, ni wazi kwa maoni na upinzani ambayo watafiti waruhusiwe kuguswa.
4. Matumizi Kinga ya ziada ya kisayansi ya matokeo ya utafiti
4.1. matokeo ya maswali kijamii inaweza kuwa suala la maslahi ya umma. Usambazaji yao, ambayo ndiyo maana ya haki za msingi za watu kujulishwa, haipaswi wasiingie. Watafiti, hata hivyo, lazima kuwa na ufahamu wa hatari na uhusiano na uharibifu, simplifications na manipulations yao zana za utafiti wenyewe, ambayo yanaweza kutokea katika mchakato wa mawasiliano kwa njia ya mtu binafsi au vyombo vya habari. Watafiti wanapaswa kuwa na uwezo, na wanayo haki, kuingilia kati kwa kurekebisha aina yoyote ya misinterpretation au matumizi mabaya ya kazi zao.
4.2. Watafiti wasifanye wakidai utaalamu katika nyanja ambapo hawana kina muhimu ya maarifa ya utafiti, hasa wakati wa kuchangia kwa mjadala wa umma au mjadala wa sera.